Sociologia della cultura pdf

Download Free PDF. Download PDF. A short summary of this paper. Domanda che sorge spontanea: possiamo pensarla in questo modo, enunciando il potere salvifico ed illuminante dell'alta cultura occidentale come spauracchio contro gli orrori del progresso industriale, senza cadere in un evidente etnocentrismo?

Max Weber aveva una concezione similare sostenendo che non fosse la scienza a fornire le risposte di cui l'uomo ha bisogno, ma la cultura. Ha inoltre un approccio valutativo rispetto al concetto di cultura e viene spesso usato per giustificare atteggiamenti elitari ma diffusi. Le scienze sociali Secondo questo approccio si deve parlare di culturE allo scopo di combattere contro l'etnocentrismo della visione umanistica della cultura alta e occidentale.

Entrambe queste teorie si basano sull'assunto della forte congruenza di cui Peter Berger fa un buon esempio con il suo procedimento di esternalizzazione, oggettivazione, interiorizzazione.

Gli esseri umani proiettano la loro esperienza sul mondo esterno esternalizzazione poi vivono queste proiezioni come fossero indipendenti oggettivazione e infine incorporano queste proiezioni nella loro coscienza psichica interiorizzazione.

Esiste poi un'autorevole definizione di cultura elaborata dall'antropologo Geertz che si incentra sui simboli e sul comportamento che deriva dai modi di pensare e di sentire simbolicamente espressi.

Con il concetto di oggetto culturale. Possiamo identificare due tipi di significato: semplice e complesso. Non diretto da modelli culturali il comportamento dell'uomo sarebbe ingovernabile, un puro caos di azioni prive di senso. Cultura e significato nella teoria del riflesso Da dove provengono e che differenza fanno i significati? Prefigura due approcci: uno in cui la cultura rispecchia il mondo sociale e l'altro in cui il mondo sociale rispecchia la cultura. Platone sosteneva che le apparenze derivassero dal riflesso.

Riassumendo la teoria platonica delle forme ha tre componenti: la forma, l'apparenza e l'arte che si possono intuitivamente tradurre in: idea, concretizzazione materiale di tale idea, espressione simbolica dell'idea.

Entrambe le due moderne teorie del riflesso adottano alcuni dei presupposti platonici e assumono l'assunto di piena adeguatezza. Cultura e significato nella sociologia marxiana Marx ed Engels erano interessati al dibattito filosofico tra idealismo e materialismo. E' quindi separata e autonoma dall'esistenza materiale o terrena. La storia avanza tra conflitti di forze inconciliabili.

Per un po' la tesi domina ma il suo dominio genera crisi antitesi si sostituisce poi una nuova forza di sintesi tra le vecchie tesi ed antitesi.

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In sintesi la posizione delle scienze sociali: - Evita valutazioni e opta per il relativismo; Parte dal presupposto di uno stretto legame tra cultura e societ; Enfatizza la persistenza, la durata della cultura, piuttosto che la sua fragilit, la cultura vista pi come unattivit rispetto che a qualcosa che deve essere conservato in un archivio, la cultura non ci che giace nel museo al contrario, essa nei modi in cui i frequentatori dei musei vivono la loro vita; La cultura pu essere studiata empiricamente come ogni altra cosa; gli scienziati sociali non considerano la cultura cosa sacra o profondamente diversa da ogni altro prodotto e attivit umana.

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